Sep
14
//Mission Possible in U2Space//
As the meaning about “U2Space”, there are two significant statements , of which the one is that “U” is also a space and “your space” is the other . Both of them are the basic concept for D.I.Y. from people his-own by the life-giving of 3-4D fusion of west and east, artificial and natural art.
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【 完成作品展示空間記趣 】
高老師多能工作坊兼;
稍打理 活潑口愛 一室馨~
聳臨復興南 斜瞄“微風廣場(Breeze Square)”
紛沓攘往戲精華 鬧中靜 創意飛越101 無限良空間;
雖不大
唯 輪展部分 or 指定作品 smart了些許
鑑賞「之藝」作品
第一要務:隨內容主體“擬人化”後 入画自得~
對生命 心靈震撼……. 漣漪湧波濤
重要者 生機入境 活力鼓舞…….綿綿
所謂:
小室心開闊
巧緣來經過
經過新聞多
惟覺大寬碩!
如此空間 在乎思維深廣 若頭顱內腦力澎湃激盪 凝結成創意火花
經實踐後 審其影響穿透輻度 早凌駕外在空間~
上文詮釋“U2Space”正適之引註高老師工作坊;
本即無窮創意兼創藝空間
其一「ㄐㄧㄚ`之藝」作品呈現 乃“Life-Giving Art”發端
這兒蘊著不是一般窮你所知的画~
這兒軸著“藝術第二次下放 (註)" 至人底心靈核心~
就好好瞧著! 伊~ (2011/9/10 寫於Taipei)
(註) 藝術第二次下放;
自宮廷古典 王公貴族封閉自戀式視覺沉醉 迄工業革命;民生用品被大量且廣範製造後開始 純藝術制不住轉化應用美術 一切popular色彩、線條等 藉廣告、應用器物等大量推波 迫存外在生活空間 影響所及食、衣、住、行、育、樂皆沒 由是偏外在物質功利頹享 現代人生活色彩固繽紛 然心靈卻越顯隔閡與寂寞~
此其間 固有「達達主義(Dadaism)」反(傳統)藝術思維 且影響日後反社會現象甚劇 惟 依然無法解決內心積鬱憤懣 迄至現代固有三(多)D向二D繽紛“虛擬”提升 畢竟 仍缺乏真實“共鳴交流與平實相互對話” 藝術依舊停滯於層層(二D)viewer單向片面堆砌 無法連貫落實成為現實(三D)情感交流(與作者or作品) 寂寥依然……直到“Life-Giving Art” 創生 另藉提供D.I.Y之鼓舞;心靈才獲得適當紓釋~
簡言之;
藝術第一次下放 僅止於撩起人們外在物欲追求與滿足爾;至於內在心靈則俟“第二次下放”方得寄託~
此 其時矣!
(註文增修 /2011/11/20 午 Taipei)
Jul
10
P.S. 本作品接受議價~
//夏白紫戀//
夏姿繽紛 有目不暇給之俗豔;
隨著熙來攘往炫麗生命 搖曵
還好 這短暫~
我 依然披掛一彎淺紫
渾身雪白 端著一弓企盼光陽觸媒的綠
竚足大廳落地玻璃廊側 引頸:
傾聽晨曦
呼吸烈日 和 啜飲暮昏一抹金黃
固然 遠眺眨眼霓虹 百般誘惑著夜
卻也晰然 黑色心靈 沐著頹喪糾葛 孤獨掙扎~
但願 胸前一盞綠
在慘淡臉龐 能粧上一抹生命喜悅~
夜 從不單調
只因 背色那股濃郁 濃郁漆黑……………。
J.K. 2011/夏 寫於台北
朱槿紅了//
暱在層疊綠葉 250餘晝夜 終於
終於露出殷紅笑靨…
儘管 只兩晝夜溫存
但已足夠填滿 這諾大lobby美麗記憶;
是唇紅密香
更是回眸嫣然一笑地燦然
我無醉 可卻暈了 …
.那天。
(2011/9/17於Empire/Taipei)
Jun
11
//""字正解//
【】 係新創字 音ㄐㄧㄚˋ
字 源:集「画」與「景」合併為一“景穿画”象形、會意、形聲結構字,亦指其物相。
規範寫法:
其一)分上半:主「画」添筆(其中“田”字筆劃,乃得先從“日”字一豎成“田”,再下伸成「甲」;使之聯「一」成「京」字上部頭「〦」,埋「日」墊「京」成「景」伏字)。下半:下續小「口」居中,「小」字底墊,上下共構完成。
其二)以「景」字為本;(口訣:「“一”景“川”日」)
詩曰:
橫“一”上蓋 下“景”隨
其“川”三豎“日”中垂~
二側豎自“景”中“京”字上部「〦」兩端緣接,其中一豎穿“日”成“田”再與京字「〦」頭凸出“點”聯結成“甲”添成「画」,完成該字。
字 義:字面觀;見“画”潛“景”,會「画中有景,景中有画」意。
創字意義:本“ ”字亦指;集西方型式工藝外形,與東方意境內涵精巧結合之「工藝結構相」以“ ”名稱。
係為詮釋另一新萌藝術掘起而創;亦即“ ”結合內納活主體(題)形成情境藝術,中文曰:「之藝」,英文:“The Living Frame picture”為舉世唯創實體三D具生命生長現象活画(非虛擬)。衍生自傳統平面画框「架ㄐㄧㄚˋ」而成,除採建築空間透視觀念自主行為架體,且賦予東方中國蘇州庭園樓/臺/亭/閣/…等意境靈魂,內塑藝術氛圍,並襯形構跨界表現空間(平臺),供自恃美學DIY。就實體設配,完成藝作主題;包括具東方禪意境特色植栽、盆景等具生命現象者…其以真實景象形成画作,具life-giving鼓舞作用藝術即曰:「Life-Giving Art」此創「画中景,景入画」新觀念表現前所未有,係作者首創且藉“2010台北國際花卉博覽會”正式向全世界昭告展現。當然;中文“ ”相詮釋主對華人世界正視野,並杜他仿!
字 音:本字既源自“景”與“画”故取其音符「ㄐㄧㄥˇ ㄏㄨㄚˋ」協配;起首「ㄐ」為發聲“聲符”(子音)再納併「ㄧ」「ㄚˋ」收音(母音)結構「ㄧㄚˋ」尾“韻符”即成ㄐㄧㄚˋ音。
結 論:中國字來源:「象形」「指事」「會意」「形聲」「轉注」「假借」稱「六書」。“ ”字固屬創字;惟乃承自「六書」中「象形」、「會意」、「形聲」三書而形。其音乃循「聲韻學」理而聲。
以上
作者:高宇2011/5/4寫 於台北
【】 係新創字 音ㄐㄧㄚˋ
字 源:集「画」與「景」合併為一“景穿画”象形、會意、形聲結構字,亦指其物相。
規範寫法:
其一)分上半:主「画」添筆(其中“田”字筆劃,乃得先從“日”字一豎成“田”,再下伸成「甲」;使之聯「一」成「京」字上部頭「〦」,埋「日」墊「京」成「景」伏字)。下半:下續小「口」居中,「小」字底墊,上下共構完成。
其二)以「景」字為本;(口訣:「“一”景“川”日」)
詩曰:
橫“一”上蓋 下“景”隨
其“川”三豎“日”中垂~
二側豎自“景”中“京”字上部「〦」兩端緣接,其中一豎穿“日”成“田”再與京字「〦」頭凸出“點”聯結成“甲”添成「画」,完成該字。
字 義:字面觀;見“画”潛“景”,會「画中有景,景中有画」意。
創字意義:本“ ”字亦指;集西方型式工藝外形,與東方意境內涵精巧結合之「工藝結構相」以“ ”名稱。
係為詮釋另一新萌藝術掘起而創;亦即“ ”結合內納活主體(題)形成情境藝術,中文曰:「之藝」,英文:“The Living Frame picture”為舉世唯創實體三D具生命生長現象活画(非虛擬)。衍生自傳統平面画框「架ㄐㄧㄚˋ」而成,除採建築空間透視觀念自主行為架體,且賦予東方中國蘇州庭園樓/臺/亭/閣/…等意境靈魂,內塑藝術氛圍,並襯形構跨界表現空間(平臺),供自恃美學DIY。就實體設配,完成藝作主題;包括具東方禪意境特色植栽、盆景等具生命現象者…其以真實景象形成画作,具life-giving鼓舞作用藝術即曰:「Life-Giving Art」此創「画中景,景入画」新觀念表現前所未有,係作者首創且藉“2010台北國際花卉博覽會”正式向全世界昭告展現。當然;中文“ ”相詮釋主對華人世界正視野,並杜他仿!
字 音:本字既源自“景”與“画”故取其音符「ㄐㄧㄥˇ ㄏㄨㄚˋ」協配;起首「ㄐ」為發聲“聲符”(子音)再納併「ㄧ」「ㄚˋ」收音(母音)結構「ㄧㄚˋ」尾“韻符”即成ㄐㄧㄚˋ音。
結 論:中國字來源:「象形」「指事」「會意」「形聲」「轉注」「假借」稱「六書」。“ ”字固屬創字;惟乃承自「六書」中「象形」、「會意」、「形聲」三書而形。其音乃循「聲韻學」理而聲。
以上
作者:高宇2011/5/4寫 於台北